رونمایی از مجسمه «فاتح خیبر» در تهران؛ نماد عزت و مقاومت

رونمایی از مجسمه «فاتح خیبر» در تهران؛ نماد عزت و مقاومتهمزمان با ولادت امیرالمؤمنین علی(ع)، مجسمه نماد «فاتح خیبر» در میدان امام خمینی(ره) تهران رونمایی شد. این رویداد فرهنگی-هنری بخشی از پویش «تکرار خواهد شد» بود که با هدف بازخوانی مفاهیم عزت و مقاومت برگزار شد. شهرداری تهران اعلام کرد این نماد در نهایت در بزرگراه امام علی(ع) نصب خواهد شد.

در حین مراسم، نمایش بزرگ «فتح خیبر» در 12 پرده اجرا شد که روایتگر پیروزی ایمان بر قدرت مادی از گذشته تا امروز بود. همچنین، نمایش «ایرانمرد» به روایت مردانی پرداخت که با ایمان، ذلت‌پذیری را شکستند. هنرمندان نام‌آشنا و ارکستر سمفونیک ایستگاه نیز در این برنامه حضور داشتند.

شهرداری تهران تأکید کرد که «فاتح خیبر» نماد پیروزی عزت بر ذلت است و پیوندی بین تاریخ اسلام و مقاومت معاصر ایجاد می‌کند. این رویداد با جلوه‌های صوتی و نمایشی همراه بود و از شهروندان خواسته شد از برداشت نادرست از صداهای مراسم خودداری کنند.

مدح امام علی(ع) در شعر شاعران اهل سنت؛ از فردوسی تا سنایی

مدح امام علی(ع) در شعر شاعران اهل سنت؛ از فردوسی تا سناییمدح امیرالمؤمنین، امام علی(ع)، از موضوعات پرتکرار در شعر شاعران فارسی‌زبان اهل سنت در طول تاریخ بوده است. این ارادت نه‌تنها در میان شیعیان، بلکه در آثار اهل سنت نیز به‌وفور دیده می‌شود و حتی در دوره‌هایی مانند عصر امویان، باوجود سخت‌گیری‌ها، ادامه یافته است.

شاعران بزرگی مانند کسایی مروزی، فردوسی، و سنایی غزنوی با اشعاری درخشان به فضائل امام علی(ع) پرداخته‌اند. سنایی، به‌عنوان یکی از پیشگامان شعر عرفانی، با نگاهی وحدت‌گرا، در کنار نعت پیامبر(ص)، مدح اهل‌بیت(ع) را نیز سروده است.

اشعاری مانند «بحر پر کشتی است لیکن جمله در گرداب خوف» از سنایی یا ابیات کسایی مروزی درباره «شیر خداوند جهان، حیدر کرار»، نشان‌دهنده عمق ارادت شاعران اهل سنت به امام علی(ع) است. این سنت ادبی تا امروز نیز در شعر فارسی تداوم دارد.

۲.۵ میلیون ایرانی نام «علی» دارند!

۲.۵ میلیون ایرانی نام «علی» دارند!مرکز رصد جمعیت سازمان ثبت احوال کشور اعلام کرد بیش از ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار نفر در ایران با نام امام علی(ع) نام‌گذاری شده‌اند. نام‌های علی، علیرضا و امیرعلی به ترتیب پرتکرارترین نام‌های مرتبط با امام اول شیعیان هستند.

آمارهای جدید نشان می‌دهد در ۹ ماهه سال ۱۴۰۴ نیز ۷۷۳۲ نوزاد با نام علی، ۶۳۹۷ نوزاد با نام امیرعلی و ۲۲۴۰ نوزاد با نام علیرضا ثبت شده‌اند. این آمار نشان‌دهنده محبوبیت بی‌نظیر نام امام علی(ع) در میان ایرانیان است.

مرز غلو در مقام امام علی(ع)؛ هشدار امام به غالیان و مخالفان

مرز غلو در مقام امام علی(ع)؛ هشدار امام به غالیان و مخالفاندر دنیای امروز که فناوری و رسانه‌ها زندگی را دگرگون کرده‌اند، بازخوانی سیره امام علی(ع) به عنوان نماد عدالت و عقلانیت ضروری است. ایشان با تأکید بر عبودیت، از غلو در حق خود برحذر داشتند و فرمودند: «ما را از حد بندگی فراتر نبرید». این آموزه‌ها در عصر حاضر که اخلاق گاه تحت‌الشعاع منافع مادی قرار می‌گیرد، راهنمای ارزشمندی است.

حجت‌الاسلام بیگی خمینی در گفت‌وگو با تسنیم به تبیین مقامات وجودی امیرالمؤمنین(ع) پرداخت و اشاره کرد که برخی در مواجهه با این عظمت، دچار انحراف شدند؛ گروهی به کفر گراییدند و عده‌ای تا حد الوهیت غلو کردند. امام علی(ع) خود فرمودند: «هلاک شدند در حق من دو گروه؛ غالیان و مخالفان متعصب».

امام صادق(ع) نیز با تعبیر «ساختمان را بیش از ظرفیتش بلند نکنید» به خطر غلو اشاره کردند. این روایات نشان می‌دهد که فضائل امام علی(ع) هرچند فراتر از درک بشر است، اما باید در چارچوب عبودیت بیان شود تا از انحرافات جلوگیری شود.

رئیس‌جمهور: عدالت و وحدت، سلاح ملت در برابر تهدیدها

رئیس‌جمهور: عدالت و وحدت، سلاح ملت در برابر تهدیدهارئیس‌جمهور در مراسم تجلیل از پروژه شهرک حضرت فاطمه زهرا(س)، عدالت و وحدت را پایه‌های مقاومت ملت در برابر فشارها دانست. وی این پروژه را نمونه‌ای از تبدیل محدودیت‌ها به فرصت‌ها عنوان کرد و بر لزوم عمل به سیره امام علی(ع) در حکمرانی تأکید نمود.

پزشکیان با اشاره به نامه تاریخی امام علی(ع) به مالک اشتر، این نامه را منشور حکمرانی اسلامی خواند و بر رعایت انصاف، رحمت و پرهیز از خشونت در برخورد با مردم تأکید کرد. وی مسئولیت حاکمان را امانتی الهی دانست که نیازمند پاسخگویی و تواضع است.

رئیس‌جمهور، ریشه بسیاری از اختلافات را منیت و هوای نفس دانست و گفت با گذر از «من» به «ما» می‌توان به همدلی اجتماعی رسید. وی تحقق عدالت در اقتصاد و توزیع منابع را از اولویت‌های دولت برشمرد.

فضیلت بی‌نظیر انفاق امام علی(ع) در روایات اهل سنت

فضیلت بی‌نظیر انفاق امام علی(ع) در روایات اهل سنتکتاب «مناقب ابن مغازلی» از مهم‌ترین منابع اهل سنت، روایتی جالب درباره انفاق امام علی(ع) نقل می‌کند. بر اساس این روایت، امام علی(ع) تنها چهار درهم داشت که یکی را در شب، یکی در روز، یکی پنهانی و دیگری آشکارا انفاق کرد. این عمل مصداق آیه «الذین ینفقون اموالهم باللیل والنهار سرا و علانیه» دانسته شده است.

ابو عبدالرحمن سلمی نیز به چهار فضیلت خاص امام علی(ع) اشاره می‌کند که یکی از آنها همین انفاق ویژه بوده است. روایتی دیگر از کتاب «جعفریات» این انفاق را مختص هزینه‌کرد برای اسب‌ها در غزوه‌السلسله می‌داند که پیامبر(ص) به امام علی(ع) تفسیر کرده بود.

مجموع این روایات، چه از منابع اهل سنت و چه شیعه، بر مصداق اتم بودن امام علی(ع) برای آیه انفاق تأکید دارند. این احادیث جایگاه ویژه امیرالمؤمنین(ع) را در تفسیر آیات قرآن و سیره عملی ایشان را در انفاق نشان می‌دهند.